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  • 佛教的基本教理是甚么？

    佛教的教典之多，乃是众所周知的事，所以到今天为止，尚无法硬性地指定那一部或那几部是代表性的佛经，在中国之所以有许多宗派的出现，大体上是由于所宗经论的立场不同而产生。 不过，佛教的教理，有一个基本原则，那也是释迦世尊对于宇宙人生的特别开悟，悟到一个缘生的道理。 所谓缘生，就是因缘所生，也就是由于各种关系的结合而产生各种的现象。比如一篇文章能够形成为文章，能够达到读者的手里，能够使得读者明白...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390745333.html

  • 佛教的基本教理是什么

    佛教的基本教理是什么　　　　佛教的教典之多，乃是众所周知的事，所以到今天为止，尚无法硬性地指定那一部或那几部是代表性的佛经，在中国之所以有许多宗派的出现，大体上是由于所宗经论的立场不同而产生。　　不过，佛教的教理，有一个基本原则，那也是释迦世尊对于宇宙人生的特别开悟，悟到一个缘生的道理。　　所谓缘生，就是因缘所生，也就是由于各种关系的结合而产生各种的现象。比如一篇文章能够形成为文章，能够达到读者...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07180850441.html

  • 汉译“中阿含”属“一切有部”诸证

    汉译“中阿含”属“一切有部”诸证 越南．明珠　　现代学者大多一致承认确有一部梵文教典的存在，如果不比巴利文教典更浩瀚，亦必与之相等视，而且在他们之中，具有很多默契，以为梵文教典的这许多原本，是有属于“有部”的。Winternitz教授因此在他的“印度文学史”内说：‘巴利文教典中的Nikāya是和梵文教典中āgama相似的；Dīrghāgama(长阿含)相应即是Dīghanikāya, ...

    越南．明珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08165655295.html

  • 圆持法师著：《佛教伦理》——序一

    用而显，用借体而生。体用虽不离，但终究贵在用。 　　通观三藏教典，其主要内容是通过阐释善因缘得善果、恶因缘得恶果的理体，引导人朝弃恶向善的用上下工夫。这也正是佛教于所存在区域都能形成重要社会道德影响的原因。《三藏》教典中提出了异常丰富的伦理思想，如首先提出“慈爱人物”，又辩证地提出“能爱他者即是自爱”。另又提出“自利利他”，又辩证地提出“利益他者即是自利”；还提出“利益世间”，同时又辩证地提出“...

    一诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22232479844.html

  • 法眼文益《宗门十规论》禅法思想及其价值辨析

    不失禅宗基本宗旨的前提下可以采用灵活的引导方式；参悟禅法必须以通达教典、亲近善知识等作为禅法入门的方便，既不能离开经教的启发及善知识的指导，但又不能执着经教及善知识的言教（禅教一致）；同时，文益还告诫...必须以通达教典为基础，禅宗学人只有通达教典以后，才能“明佛意”、“契祖心”，乃至获得参悟禅法的方法。因此，通达教典只是为了能准确掌握参悟禅法的方法而已。文益指出，如果参悟禅法的人不通达教典，只局限于“...

    宗 性

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16190859648.html

  • 噶当派传承及其思想特点

    建博多寺，授徒传法；京俄巴开教授派，门徒中最著名的甲域哇在甲域建寺；普穷哇开教诫派。由此噶当派的寺院和信徒在卫藏地区开始蔓延、发展。　　1.博多哇与教典派传承　　博多哇（1031-1105年）出生在...以承传夏尔哇巴的教法为主，那塘寺也成为噶当派著名的律宗道场。　　怯喀·基布、那塘巴等人，都是以讲授噶当派的著述和噶当派所重视的经论为主，故其所传被称为教典派。　　2.教授派传承　　噶当教授派有两个系统...

    董莉英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16193559677.html

  • 南普陀寺十一佛学讲座济群法师讲

    　　据悉，闽南佛学院研究生导师、戒幢佛学研究所所长、皈依共修发起人——济群法师将于十月一日至三日在福建南普陀寺为大众开示《三主要道》的修学次第。 　　《三主要道》为宗喀巴大师著，共十四个偈颂，是《菩提道次第》的高度浓缩，是整个佛法的心要、命根。正如大师所说，他以《菩提道炬论》为根本教典，而更以此三主要道为道之根本。可见此十四个偈颂是佛法根本中的根本。一切佛法的修持都需要这三种道的摄持，凡为出离心...

    【佚名】

    |南普陀寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0044315824.html

  • 圣严法师答：佛教的基本教理

    　　圣严法师答：佛教的教典之多，乃是众所周知的事，所以到今天为止，尚无法硬性地指定那一部或那几部是代表性的佛经，在中国之所以有许多宗派的出现，大体上是由于所宗经论的立场不同而产生。 　　不过，佛教的教理，有一个基本原则，那也是释迦世尊对于宇宙人生的特别开悟，悟到一个缘生的道理。 　　所谓缘生，就是因缘所生，也就是由于各种关系的结合而产生各种的现象。比如一篇文章能够形成为文章，能够达到读者的...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09584211536.html

  • 如本法师答：凡夫发愿，愿生生世世留于娑婆度众生，是否正确？

    好好深入三藏教典，正见佛陀解脱之道，然后再重新发愿还来得及，千万不要太冲动，不要顾面子，不要博得别人对我们的看法如何，应该思量自身，乃是薄地凡夫，正处于因地中，是学习的阶段，知道吗？这一连串的思想观念...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13333712241.html

  • 十一世班禅出席世界佛教论坛并用英语发言

    环境；才能使人们享受和谐安乐。通过佛学教典帮助人们纠正和消除当今社会出现的各种弊端，完善“内心科学”，这是我们佛教徒在二十一世纪的光荣任务。　　班禅特别强调，佛教徒自身首先应该研习各种佛教经和释论，并...

    未知

    |第二届|世界佛教论坛|无锡|十一世班禅|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/12362937202.html
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